Možný seriál na téma tradicionalismu a nabízející se souvislosti s extrémismem.
Seriál o tradicionalismu by se chtěl věnovat tomu, jak během posledních 20 let se projevuje v ČR a jak je vnímám médii. Výzvou k tomuto seriálu je pro mě skupina tradicionalistů, kterou jsem potkal svého času v Bohosudově a letos na signalech.cz a také současné rozhovory Vatikánu s lefebristy.
20 let svobody přineslo řadu nových situací. Máme svobodu projevu a ta roste možnostmi technického pokroku. Internet přinesl veliký prostor k vyjádřené svého názoru a tak přibývá nejrůznějších projevů, které často zneužívají svobodu. Dost často jsou spojeny s velkou dávkou arogance a osobního napadání těch, kteří mají jiné názory.
Život ve svobodě přináší i řadu nejistot a tak se začíná víc objevovat snaha o únik do černobílého světa, kde jsou jasná pravidla a jistoty a postupně takto vzniká gheto těch, kteří jsou přesvědčeni s správnosti svého názoru. Pokud jsou bojovné povahy zejména v mladším věku často nesmiřitelně bojují s nositeli jiných názorů. A někdy ve své "provozní slepotě" jsou schopni odsuzovat kohokoliv včetně biskupů.
Zajímavý příklad tradicionalistického "výpadu" lze najít i v zahraničí, kde např. byly němečtí biskupové odsuzování za své členství v Rotary klubu: kardinál Karl Lehmann, předseda Německé biskupské konference je členem Rotary Clubu Freiburg-Zähringen; biskup Algermissen z Fuldy je čestným členem Rotary Clubu Bielefeld - Süd; arcibiskup Hans-Josef Becker z Paderbornu je členem Rotary Clubu Paderborn - Kaiserpfalz. Světící biskup Karl-Heinz Wiesermann je členem Rotary Clubu Menden/Sauerland. Biskup Reinhard Marx z Trieru je členem Rotary Clubu Paderborn.
Katolický týdeník v čísle 6 letos píše:
Přijmou tradicionalisté 2. vatikánský koncil?
Přestože Kněžské bratrstvo sv. Pia X. dlouhodobě bojkotuje ekumenické hnutí, přinesl jeho čtyřem biskupům letošní Týden modliteb za jednotu křesťanů nemalý dárek: zrušení jejich exkomunikace.
Toto papežovo ekumenické gesto přišlo právě v době, kdy si církev připomíná 50 let od vyhlášení 2. vatikánského koncilu. Ovšem svůj vztah k poslednímu koncilu Bratrstvo dosud nevyjasnilo. Proto sílí hlasy, aby tradicionalisté jasně deklarovali svou loajalitu k učení katolické církve. Ostatně Benedikt XVI. sám vyzval minulý týden biskupy, vůči nimž projevil velkorysost sejmutím exkomunikace, aby odpověděli jednoznačným přijetím 2. vatikánského koncilu i papežské autority.
PO VZORU JANA PAVLA II.
Své prohlášení vůči papežově vstřícnému gestu vydali i němečtí biskupové. Podle nich by se měli lefebvristé (jak bývá toto kněžské sdružení označováno podle odpadlého biskupa Marcela Lefebvra) přihlásit výslovně i ke koncilní deklaraci „Nostra Aetate" o poměru církve k nekřesťanským náboženstvím. Důvodem je čerstvá aféra kolem kontroverzních výroků Richarda Williamsona o plynových komorách a zpochybňování holokaustu, která klade nad ochotou Bratrstva smířit se s církví otazníky. „Vyjadřujeme zřetelné a velké očekávání i naléhavou prosbu, aby v rozhovorech s těmito čtyřmi biskupy a Bratrstvem sv. Pia X. byla naprosto jasně a věrohodně vyjádřena jejich věrnost 2. vatikánskému koncilu a zvláště k deklaraci ,Nostra Aetate', jejíž naléhavé úkoly papež Jan Pavel II. ve svém dlouhém pontifikátu tak vytrvale a požehnaně přijímal za své," zdůrazňují němečtí biskupové.
VEŘEJNÉ POKÁNÍ?
K této kauze se rovněž vyjádřili představitelé římskokatolické církve v ČR. „Rozhodnutí papeže Benedikta XVI. vyhovět žádosti exkomunikovaných biskupů o zrušení trestu, který nastoupili automaticky poté, co přijali biskupské svěcení z rukou arcibiskupa Lefebvra bez souhlasu papeže, chápu jako výsledek papežova úsilí o jednotu církve," napsal předseda ČBK a moravský metropolita Jan Graubner. Zároveň však upozorňuje, že z tohoto papežova zrušení trestu nevyplývá církevní schválení Kněžského bratrstva sv. Pia X. a jeho názorových postojů. Je to prý jen důležitý krok k řešení dalších otázek. Rovněž pražský kardinál Miloslav Vlk tuto událost obsáhle komentuje na svém webu www. kardinal.cz. Zmiňuje zde i předchozí jednostranné vstřícné kroky papežů Benedikta XVI. a Jana Pavla II. vůči lefebvristům. Svůj příspěvek končí slovy: „V první církvi bylo schizmatikům vracejícím se do církve ukládáno veřejné pokání. V případě lefebvristů jsem o takovém pokání za škody, které církvi způsobili, neslyšel."
Autor textu: Zikmund, Martin T.
Inigo: Kterou politickou stranu podle Vás Radio Maryja podporuje? Vím, že v minulosti to byla Samoobrona, potom LPR, ale dnes o žádné takové straně nevím, pouze vím, že podporuje konkrétní postoje, které jsou katolické, a jiné odmítá, a to i když je hlásá člověk jinak blízký církvi.
agnespor: To je pravda. Ale především nám chybí takoví průzrační pravdiví kněží. O mnoha záležitostech by se mělo v kostelích i mimo ně hovořit a nehovoří.
Je velká škoda, že v ČR chybí silná a skutečně křesťanská média, jako je v Polsku Radio Maryja, která by jasně řekla, jak zní postoj církve k Rotary clubu.
0609112777<br />
<br />
Zavolej mi do Rotary klubu!
Radio Maryja oslovuje velké množství posluchačů, ale není oficiálním hlasem biskupů. Mezi biskupy má příznivce i odpůrce, protože podobně jako spolubratři tradicionalisté mají dost ostrý jazyk a čas od času někomu ublíží. Dělá dobré a zbožné programy, ale 10% programu věnuje politice a je spojeno s jednou politickou stranou, kterou podporuje. To je kritizováno dost často.
II. vatikánský koncil je pro Wir sind Kirche synonymum pro situaci "všechno je dovoleno". Jeho dokumenty se vůbec nezabývají, vždyť ty nic převratného nepředstavují.<br />
Jedním z požadavků Wir Sind Kirche je přístup žen ke kněžství (za svatokrádežné pokusy o svěcení žen byla řada členů exkomunikována). To je vyložený teologický blud. Nebo požadují adorování sexu a mírný přístup k smilníkům a sodomitům. Nic z toho nemá ve 2. vat. koncilu sebemenší oporu.
ti biskupové... byli
A pár věcných poznámek. Otázka:<br />
"Přijmou tradicionalisté 2. vatikánský koncil?"<br />
Všichni katoličtí tradicionalisté samozřejmě 2. vatikánský koncil přijímají, jinak by nebyli katoličtí, a co se týče FSSPX, tak to rovněž 2. vatikánský koncil přijímá jako legitimní.<br />
<br />
Autor by se měl více poučit o situaci, než bude klást takovéto otázky.<br />
<br />
Arcibiskup Lefebvre nebyl ODPADLÝ. Odpad neboli apostazie je úplné odmítnutí křesťanské víry. Opravdu si myslíte, že arcibiskup Lefébvre odpadl od Krista?
"takto vzniká gheto těch, kteří jsou přesvědčeni s správnosti svého názoru"<br />
<br />
Vy, otče, nejste přesvědčen o správnosti svého názoru? Proč jej tedy zastáváte a prezentujete a dokonce za něj bojujete?
Mno a autor tim chtel rici co? Nevim, ptam se.<br />
Vhodnost Rotary klubu se pozna podle clenstvi biskupu nevalne povesti(viz. Kreuz.net)? <br />
Nevim, ptam se.<br />
Ted jsem to integristum vytmavil se pozna podle toho, ze sem(jak mam ve zvyku)natapetuji clanek z liberalniho platku-KT?<br />
Co takhle neco pro vyssi objektivitu a vlozit i nejaky autenticky text treba z fsspx.cz a s timto polemizovat, misto ztrapnovani sebe stavbou slamenych panaku?<br />
Diky, Inigo za vedeni dialogu. Bude protikobylkova sit?
Signaly mazanim integristu a banovanim jich v diskusich gheto nevytvareji?<br />
Diky za odpovedi.
Milerad vam poslu Dopis bezradnym katolikum od mons. Lefebvra, nebo Pravou a nepravou obnovu od prof. Maye. S nimi pak muzete polemizovat. Takto nejste prilis duveryhodny, Inigo.
Otče Inigo, to jsou velmi zajímavé náměty do diskuse, co nadhodili pánové Johan a Trčka. Prosím, odpovězte na ně věcně, vypadá to na přínosnou debatu.<br />
<br />
Díky.
Inigo: Chci se zeptat, zda se situace od 6.týdnu roku 2009 (dovolím si poznamenat, že máme aktuálně 43.týden roku 2009) nepohnula? A ať je odpověď jakákoliv, určitě o tom existují i novější články, nebo se mýlím? Pokud neexistují - pak to není palčivé téma. Pokud existují - proč nejsou uvedeny tyto?<br />
<br />
Mimochodem, mám takový pocit, že <a href="http://www.wir-sind-kirche.de/" target="_blank">http://www.wir-sind-kirche.de/</a> zase uznává 2VK víc než je zdrávo. Napíšete také článek o těchto extremistech?
@Papo: To není špatné... :-)
Papo.<br />
Na katolickém učení je krásné to, že člověk může odlišit osobu kněze a jeho vznešený úřad. Pěkně to vystihuje autor recenze na Greenův román "Moc a sláva":<br />
<br />
Kněz je lapen, aniž komu pomohl, střetává se s poručíkem a těch několik rozhovorů, které spolu vedou, patří k vrcholům celé knihy. Za ocitování stojí, jak se kněz snaží vysvětlit kapitánovi nezničitelnost kněžského svěcení, která vždy byla trnem v oku heretikům, a kterou nejsou s to pochopit bezvěrci: „Nemá smysl pracovat pro váš cíl, jestli sám nejste dobrý člověk. Vždycky nebudou ve vaší straně dobří lidé. A pak zase dojde k bití i hladovění, a lidé zas budou chtít zbohatnout za jakoukoli cenu. Ale u mne není tak důležité, že jsem zbabělec – ani všechno to ostatní. Mohu stejně vkládat Boha lidem do úst – a mohu jim dát boží odpuštění. Dokonce by ani nevadilo, kdyby každý kněz v církvi byl jako já“ (s. 168).
Johan: uznávám, že s tímhle mám problém, protože přijmout díky principu vyšší moci dobro z rukou zlého mi vždy evokuje myšlenku pokrytectví. Zlý koná dobré, protože to nekoná on, ale váha jeho úřadu. Uff.. Smrdí mi to asi stejně, jako když někdo na svém blogu horuje pro řádnou argumentaci, anižto sám řádně argumentuje s odkazem na to, že na jeho straně je Pravda a na její obranu lze použít jakýchkoliv prostředků, tedy, že se pouze brání..
Papo, to je velmi zajímavá otázka. Pojďme o ní společně přemýšlet.<br />
<br />
Situace se jistě pohnula, to máš pravdu, ale myslím si, že v případě Wir Sind Kirche to není ani tak o uznávání 2. vat. koncilu, jako o překrucování jeho závěrů a odvolávání se na něj v každé věci, kterou zmíněná organisace obhajuje.<br />
<br />
Všiml jsem si, že mnoho lidí a extrémistických skupin se na 2. VK odvolává, ale přitom vlastně ani pořádně nevědí, co ve skutečnosti řekl. Určitě by bylo přínosné, kdyby se tito lidé nejdříve vzdělali a kdyby v diskusích a polemikách byly vždy uvedeny citace z jeho dokumentů.<br />
<br />
Jsou to jistě choulostivá témata, a proto si myslím, že by bylo dobré vědět, co to doopravdy znamená, když se řekne "Koncil".<br />
<br />
Tedy, vrhněnme se společně do pečlivého studia koncilních dokumentů!
V katolickém pojetí nejedná skrze zlého jeho váha úřadu, ale Kristus, jeho úřad je jen dispozice, aby Kristus mohl jednat. To je trochu něco jiného než píšeš.
Johan: omlouvám se, myšleno to bylo jak to popisuješ.<br />
<br />
Jashar: Wir sind kirche "se odvolává na „2. vatikánský koncil a z něj vycházející teologii a praxi“." Přesně jako otec Inigo argumentoval o muzice - dělá se to, tak je to tak správné..
Papo.<br />
<br />
No právě, ta nekonkrétnost! Co to znamená " teologie a praxe vycházející z 2.VK"?<br />
<br />
Pojďme o tom společně diskutovat, toto je skutečně velmi přínosné téma. Možná bychom si i časem mohli ocitovat nějaké pasáže z Teologických textů...<br />
<br />
Právě proto si myslím, že by u každé disputace měla být uvedena tvrzení 2. VK.<br />
<br />
Téma bude tak podložené, zajímavější, a celková úroveň diskuse povede k vzájemné úctě a toleranci!
Otec Hurt je nepochybně velmi objektivní a neopomene vložit i články, které hovoří o zakladateli FSSPX jinak než o odpadlíkovi. Tento je třeba zajímavý: <a href="http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=10836" target="_blank">http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=10836</a>
Ano, právě. Ty dokumenty nejsou zas tak převratné.<br />
<br />
Určitě bude velmi zajímavé nad nimi rozjímat. Pojďme společně a láskyplně do toho!<br />
<br />
Díky, Johane, za krásné téma k zamyšlení. <br />
<br />
Možná by tu časem mohla padnout nějaká citace.
Otče Inigo, to jsou velmi zajímavé náměty do diskuse, co nadhodili pánové Johan a Trčka. Prosím, odpovězte na ně věcně, vypadá to na přínosnou debatu.<br />
<br />
Díky.<br />
<br />
Připojuji se.
Otče, píšete pěkné pohádky, ale jestli vás mohu poprosit - piště příště víc objektivně a zaměřte se na konkrétní problém, globální záběr je mnohdy zajímavý, ale je problém jej dokonale uchopit, což se vám nyní nepodařilo. FSSPX ekumenismu nebrání. Jen má na něj jiný pohled.
Jenda86: řekl bych, že si ekumenu představují tak, že ostatní přijmou jejich názory... A divím se tvému "povýšeneckému" tónu směrem ke knězi. Chtělo by to možná trochu přehodnotit vlastní postoj k sobě samému.<br />
<br />
Papo: jako je hezký, že se taky přidáš do diskuze, ale jakou váhu má v otázkách katolické víry a katolických problémů názor člověka, který ač není sám katolíkem ohání se extrémními názory pramenícími (ovšem z chybného pochopení a hlavně ŽITÍ) dokumentů kat. církve a jejího učení?<br />
<br />
Jinak jsem si všiml, jak máte všichni velice podobnou taktiku... to je jistě náhoda :-)
PavliCZECH: Je otázkou katolické víry použití článku, který je 8 měsíců starý? Nebo je snad otázkou víry, že na jedné straně jsou lefébvristé a na straně druhé wir sind kirche? Prosím o upřesnění, protože Tvůj příspěvek nechápu. Argument "nejsi katolík" není relevantní ani u jednoho ze dvou mnou vznesených dotazů.
pavliCZech: "extrémními názory"<br />
jsou to opravdu extrémní katolické názory, nebo základní křesťanské postoje někoho, kdo víru bere opravdu vážně?
Papo: tobě přijde správné napadat a hnusně kousavě reagovat na článek jen proto, že je 8 měsíců starý? Takový modernismus bych od tebe nečekal.<br />
<br />
Lefebristi ( tedy například johan) tolerují ekumenu???? Co je to za nesmysl. Snad všichni si pamatujeme Johanův legendární výrok "co je katolické je pravdivé, co je nekatolické je nepravdivé" v tomto výroků velký prostor pro ekumenu nevidím...
pavliCZECH.<br />
<br />
"řekl bych, že si ekumenu představují tak, že ostatní přijmou jejich názor"<br />
<br />
Pojďme se společně zamyslet nad tématem ekumena. Já si myslím, že ekumena vede k tomu, aby se strany přes rozdílnost svých názorů navzájem nepozabíjely a existoval prostor pro dialog, ale neznamená nekritické přijetí cizích postojů.<br />
<br />
"(...) ale jakou váhu má v otázkách katolické víry a katolických problémů názor člověka, který ač není sám katolíkem (...)"<br />
<br />
Mám zajímavý námět k úvaze na téma, které jsi předložil, jak ho cituji výše.<br />
Mám dojem, že váha názoru se neměří tím, kdo je jeho autorem, nýbrž obsahovou stránkou daného názoru.<br />
<br />
"(...) ohání se extrémními názory pramenícími (ovšem z chybného pochopení a hlavně ŽITÍ) dokumentů kat. církve a jejího učení?"<br />
<br />
Toto vypadá na zajímavou myšlenku. Nejde mi totiž do hlavy, jakými názory se Papo ohání, že jsou extrémní. Můžeš, prosím,
Chytrej: jde o to, že všichni extrémisté a náboženští fanatici jsou přesvědčeni, že jako jediní berou víru SMRTELNĚ vážně... A strašně je vytáčí, že ostatní lidé jsou povrchní, vlažní, tupí a považují je, tyto jediné ochránce opravdové víry, dokonce za extrémisty či fanatiky....
Frankie-33: "hunsně a kousavě"? Já se ptám, proč je zde citován článek 8 měsíců starý, jestli za 8 měsíců nedošlo k posunu. Pokud došlo, je má námitka předmětná. O nic víc neběží.
Papo: dle mých informací posun prakticky žádný není.
F-33:<br />
Tak to je ale výborná zpráva! Uklidnil jsi mě, protože v takovém případě neznám jediného extremistu ani náboženského fanatika. <br />
Jen mě napadá, jestli třeba není také nějaký druh extremismu a fanatismu, který spočívá v tom, že takový člověk označuje názorově odlišné lidi právě za extremisty a fanatiky. Ale snad nikoho takového taky osobně neznám.
"Lefebristi ( tedy například johan) tolerují ekumenu???? Co je to za nesmysl. Snad všichni si pamatujeme Johanův legendární výrok "co je katolické je pravdivé, co je nekatolické je nepravdivé" v tomto výroků velký prostor pro ekumenu nevidím..."<br />
<br />
Co je to za nesmysl? Zaprvé Johan není žádnej lefebrista, zadruhé výrok je zcela pravdivý.
PavliCZECH: Posun je takový, že nikdo veřejné pokání po FSSPX nechce, první jednání započnou v ponělí a jejich obsah je tajný. <a href="http://212.77.1.245/news_services/press/vis/dinamiche/b1_en.htm" target="_blank">http://212.77.1.245/news_services/press/vis/dinamiche/b1_en.htm</a><br />
<br />
MiroslavKratochvil: Tedy, pokud to není otázka věrouky, ke které bych se prý neměl vyjadřovat, tak si dovolím poznamenat, že "kněžské bratrstvo Pia X." v názvu slovo "kněžské" nemá proto srandu králíkům, ale proto, že je to podmínka pro vstup do jejich řad. Ale možná, že někteří toto nevědí.. Nebo prostě výrazem "lefébvrista" označují všechny tradicionalisty, což mi přijde zavádějící a nepřesné..
"Lefebristi ( tedy například johan) tolerují ekumenu????"<br />
<br />
Vy to jistě vnímáte jako nadávku, já bych to jako nadávku nevnímal. Ale jde o pravdu, že ano?<br />
<br />
Myslím, že z mých postojů, které jsem na Signálech dostatečně vyjádřil je zřejmé, že se s postoji FSSPX plně neztotožňuji a jejich bohoslužby nenavštěvuji. Není vůbec žádný důvod ztotožňovat mně s touto skupinou katolíků. Na druhé straně považuji za svou povinnost se zastat této skupiny katolíků všude tam, kde je jim křivděno, protože o jejich postojích něco málo vím. To je otázka spravedlnosti, to byste nepochybně udělal i vy, Frankie.
Pravda je vždycky katolická, Frankie, to nevíte?
Lefebrista je každy příznivce tohoto hnutí, zvlastepak ti kdož založili na signálech vsemožná společenství deklarující sympatie k Bratrstvu Pia X. <br />
<br />
Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu
Frankie-33: Ještě, prosím, napiš to o všeobecné církvi Kristovo, aby Tě někdo praštil dogmatem přes prsty (já nesmím, protože jsem heretik a to mě diskvalifikuje z diskuze s katolíky). Krom toho - pokud má někdo pravdu, znamená to, že ji druhý člověk nemá. To je dáno logikou věci. A protože se bavíme o Bohu, bude potřeba operovat s pojmem "obecná pravda" nebo "absolutní pravda" v kterou jistě, jakožto křesťan, věříš. Tímto způsobem odpadnou berličky typu "ono záleží na úhlu pohledu" a budeme se bavit otevřeně a jasně.
Frankie-33: Ještě jednu poznámku si dovolím - ten pán se jmenoval Marcel-François Lefebvre, tedy hovořit o sympatizantech jako o "lefebristech" je přinejmenším nepřesné. Výraz "lefébvristé" je o něco lepší a svědčí o tom, že alespoň víš, jak se ten člověk jmenoval, ne že jsi to jméno slyšel ráno ve vlaku..
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
"Jakmile někdo vysloví, že vše nekatolické je nepravdivé, tak tím samozřejmě zcela uzavírá dveře pro ekumenismus, neboť všechna ostatní křesťanské proudy a vyznání jsou lživá a tedy špatná a zlá. A to ani nemluvím o jiných vyznáních, kde je sebemenší tolerance či uznání ze strany tradicionalistů na bodu mrazu"<br />
<br />
Drahý Frankie, nemáte pravdu. Církev uznává vše pravdivé, co je na ostatních náboženstvích. To pravdivé je na nich totiž to katolické. Jestliže protestanté věří jako my v Trojici, pak jejich víra je pravdivá, a tudíž katolická. Jestliže popírají očistec, jejich víra je nepravdivá, a tudíž nekatolická.<br />
<br />
Pravda je vždy katolická. A může se vyskytovat i mimo viditelné struktury Katolické církve, a to proto, že přirozenost a přirozené poznání jako lidé máme stejné. Odloučení křesťané pak přijímají mnoho z toho, co bylo svěřeno Církvi. V tom ohledu je jejich názor pravdivý, a tudíž katolické. Jejich bludy jsou pak samozřejmě nekatolické.<br />
<
Za toto multi-vložení příspěvku nikterak nemohu, přesto se omlouvám!!!
Já nevim jak vy, ale jakmile vidím u článku víc jak 2 komenty od Johana, radši je ani nečtu (neb většinou sdělují to samé co sem plácnul už nejméně 1000x), ale tohle je fakt extrém vážený pane knihovníku :-)
Frankie-33: Pokud se hlásíš ke katolické církvi, tak musíš věřitm že ona má zcela pravdu. Kdežto ostatní denominace (nebo jiná náboženství) pravdu nemají. Například Židé věří, že Ježíš Kristus byl pouhý člověk (nebyl to Boží syn) a katolíci věří, že Ježíš byl Boží syn. Takže to znamená, že Ježíš buď byl Boží syn nebo nebyl Boží syn. Buď mají pravdu katolíci a Židé ne. Nebo opačně. Nelze aby měli pravdu obě náboženství.<br />
<br />
Druhá věc je jek o té pravdě budeme druhé informovat a jak budeme jejich omyl vyvracet. Tam už se musíme dohodonout na podmínkách (nezabíjet se, nenutit k přestupu násilím apod.), a to je ekumena.<br />
<br />
Není pravda, že by podle katolíků jiné denominace neměly v ničem pravdu. Např. když protestanté říkají, že Ježíš byl Boží syn, tak mají pravdu. V tomto se shodují s katolíky. Když ale říkají, že papež není jeho zástupce na Zemi, tak podle katolíků pravdu nemají.<br />
<br />
Takže Johanův výrok: Co je katolické je pravdivé a co je nekatolické je nepravdivé, nelze chápat jako že kompletní soubor názorů protestantismu je nepravdivý, ale že to, co se neshoduje s katolicismem, je nepravdivé. A protože kdyby se vše shodovalo s katolicismem, nebyl by protestantismus (ten je založen právě na těch odlišujících se - nepravdivých - věcech), můžeme říct, že protestantismus je z katolického pohledu nepravdivý.<br />
<br />
Pokud si katolík (nemůžeš být, když popíráš části učení) tak tohle musíš přijímat.<br />
<br />
Tak je to z katolického pohledu a to můžu napsat i já nebo Papo (ačkoliv o tom máme pochybnosti nebo tomu nevěříme). tak to prostě katolíci chápou.
Johan: příště neklikej na myš s takovou vervou... :-)
Proč mně říkáte vážený pane knihovníku? Jsem také otec rodiny, postgraduální student, řešitel grantu Akademie věd ČR, člen laické apoštolátu... To má být nějaké vyjádření destpektu? Vězte, že jsem vystudoval obor, který se jmenuje vědecké informace a knihovnictví a jsem na pozici knihovníka-specialisty, který se zabývá samostatným výzkumem, studente! To je informace zejména pro ViZe, který byl zřejmě naposledy v knihovně na základní škole a nemá tušení, co tento obor vůbec obnáší. To, že jsem schopen běhehem pár vteřin citovat církevní dokument, je dovednost, kterou by se kdejaký kněz ode mne mohl učit: jsem totiž specialista, vědí?
Srdečně děkuju všem, kdo diskutují věcně a dávají si práci s uváděním skutečných argumentů a relevantních informací, je to velmi užitečné a prospěšné neznalým čtenářům.
1) Co je katolické je i pravdivé.<br />
2) Co je pravdivé je i katolické.<br />
3) Co je nepravdivé není katolické.<br />
<br />
Chápu pokud tyto premisy nechápe nekatolík, ale že je nechápou i mnozí katolíci je zarážející.
Přesněji řečeno, že je nechápou dospělí praktikující katolíci, že je nechápou děti, či katolíci chodíci do kostela jen na funusy chápu.
Pokud zahájím ekumenický dialog slovy "co je nekatolické je nepravdivé" tak tím říkám, že já vidím svět dokonale a jako jediný naprosto správně. A s někým jiným souhlasím jen v těch bodech, které se shodují s mým názorem. <br />
<br />
Já osobně takovémuto přístupu říkám "jednorozměrné zaslepené vidění" kdy jeden do krve hájí, že Pravda je čtverec a zle nadávají každému kdo říká, že ji vidí mluví jako o trojúhelníku... A přitom oba pozorují jehlan z rozdílných úhlů
Frankie-33: Chjo, jako bych to nepsal, že? ;( Věděl jsem, že to uděláš, upozornil jsem Tě na to, že je to chybná argumentace a Ty to stejně napíšeš. Tak už nevím jak..
Vážení přátele během 24 hodin byl tento článek přečten 500x. <br />
Je vidět, že téma je živé. Zkusil jsem do toho nevstupovat a pozorně číst příspěvky a také se modlit při mši sv. za signály, jejich vedení a za ty, co "to krapet komplikují".<br />
Když srovnám aktéry a způsob vstupů do diskuzí tohoto článku se situaci článku nedávného o mírných bojovnících mohu vidět věci podobné a věci povahy měnící se. Kdo chce vidět uvidí. <br />
Možná by stálo za to, podobně jako při korespondenční partičce šachu si dát pauzu na přemýšlení a modlitbu než něco napíšu. Zkuste vnímat frekvenci svých příspěvků. K čemu se dospělo? Jaký je pokrok?<br />
Jsem vděčný, že tam nevidím věci, které jsem kritizoval v článku o bojovnících a mírnosti. Nemusel jsem používat nástroje k zmírnění atmosféry. <br />
Díky. <br />
Čekal jsem, že někdo napíše pár slov o hnutí tradicionalistů, aby vysvětlil vznik a dění v hnutí, které není jednolitý monolit a např. se dělí se na ty s X a bez X. Mám slíbený
Johan: "Všichni katoličtí tradicionalisté samozřejmě 2. vatikánský koncil přijímají, jinak by nebyli katoličtí, a co se týče FSSPX, tak to rovněž 2. vatikánský koncil přijímá jako legitimní."<br />
<br />
Vážně?:-) Nejen na Signálech to tak moc nevypadá.... Stále na 2VK někdo naříká. <br />
V tom případě jsem příjemně překvapena:)
Mnohokrát jsem slyšela konkrétně na Signálech i variace na téma - "2VK byl pouze pastorační, tedy není potřeba ho brát vážně" apod.
Hmm, to je vstkutku přínosné téma ten 2. VK. Pojďme si z něho některé části ocitovat a rozmlouvat nad nimi. Vážím si zde například pana Johana, který ve svých článcích tak krásně cituje právě tyto úžasné a moderní dokumenty.<br />
<br />
Je to pro mě vždy upřímná chvíle plná radosti, kdy se mohu ponořit do jejich četby a rozjímat o jejich poselství.<br />
<br />
Ester, pojďme o tom vést debatu. Jaké dokumenty jste četla? Pochlubme se navzájem a nechme se obohatit jejich četbou, ocitujme si tu pár pasáží.<br />
<br />
Pokaždé když čtu následující části Sacrosanctum Concilium, tak se mi zatají dech a zčistajasna mě plně prostoupí Duch Koncilu.<br />
<br />
Nechme se také prostoupit tímto Duchem a buďme svorní, bratrští, poslušní, ať mezi námi nejsou roztržky, ale ať v našich srdích vládne kázeň, mír, jednota, láska. Věřme tedy společně všemu, co nás tento pokrokový Koncil učí. A nejen On. Učme se i od předchozích. Studujme věrně a s mírností Katechismus a celým srdcem Ho láskyplně hltejme a s vděčností a v plnosti přijímejme jakožto skvělou Pravdu, které bezpečně uvěříme (tento udkaz, ať nám pomůže k vzájemnému chápání se: <a href="http://www.kaplnka.sk/dogmatika/" target="_blank">http://www.kaplnka.sk/dogmatika/</a> je to obrovská zajímavost a vzácnost!) a budeme v Lásce zakotveni jako jedno Tělo.<br />
<br />
A následuje ta slíbená krásná citace:<br />
<br />
<br />
<br />
"115 V seminářích, noviciátech a učilištích mužských i ženských řeholí a v ostatních katolických ústavech a školách ať se klade důraz na hudební vzdělání a praxi. K zajištění patřičné hudební výchovy je třeba, aby se učitelům liturgické hudby dostalo pečlivého vzdělání.<br />
<br />
Mimoto se doporučuje, aby byly zřízeny vyšší ústavy pro liturgickou hudbu tam, kde to přichází v úvahu.<br />
<br />
Hudebníkům a zpěvákům, zejména dětským, je třeba poskytnout dobré liturgické vzdělání.<br />
<br />
DRUHY LITURGICKÉ HUDBY<br />
<br />
116 Církev považuje gregoriánský chorál za vlastní zpěv římské liturgie. Patří mu tedy při liturgických úkonech – jsou-li jinak stejné podmínky – čelné místo.<br />
<br />
Jiné druhy liturgické hudby, zvláště polyfonie, nejsou při slavení bohoslužby nijak vyloučeny, jestliže odpovídají duchu liturgických úkonů ve smyslu článku 30.<br />
<br />
EDICE GREGORIÁNSKÉHO CHORÁLU<br />
<br />
117 Ať je dokončeno typové vydání knih gregoriánského chorálu. Mimoto ať je pořízeno kritické vydání knih, vyšlých už po reformě svatého Pia X.<br />
<br />
Dále se doporučuje, aby byla vydána sbírka jednodušších melodií pro menší kostely.<br />
<br />
LIDOVÝ NÁBOŽENSKÝ ZPĚV<br />
<br />
118 Lidový náboženský zpěv je třeba promyšleně podporovat. Jde o to, aby při soukromých a veřejných pobožnostech i přímo při liturgických úkonech mohly, podle směrnic a předpisů rubrik, znít hlasy věřících.<br />
<br />
NÁRODNÍ HUDEBNÍ TRADICE<br />
<br />
119 V některých územích, zvláště misijních, jsou národy s vlastní hudební tradicí; ta má velký význam pro jejich náboženský a sociální život. Této hudbě náleží patřičná vážnost a přiměřené místo jak při utváření náboženského cítění těch národů, tak při přizpůsobování liturgie jejich národní povaze podle článků 39 a 40.<br />
<br />
Proto je zapotřebí při hudební průpravě misionářů pečlivě dbát na to, aby pokud možno, dovedl působit ve prospěch tradiční hudby těchto národů ve školách i při bohoslužbě.<br />
<br />
VARHANY A JINÉ NÁSTROJE<br />
<br />
120 Píšťalové varhany ať jsou v latinské církvi ve velké úctě jako tradiční hudební nástroj. Jejich zvuk dovede dodat církevním obřadům podivuhodný lesk a mocně povznést mysl k Bohu a k vyššímu světu.<br />
<br />
Jiné nástroje lze připustit k bohoslužbě, pokud se hodí k posvátné službě nebo se pro ni dají přizpůsobit, pokud jsou ve shodě s důstojností chrámu a pokud skutečně přispívají k duchovnímu povznesení věřících. Souhlas k tomu dá podle svého uvážení příslušná územní autorita ve smyslu článků 22 § 2, 37 a 40.<br />
<br />
POSLÁNÍ SKLADATELŮ<br />
<br />
121 Hudební umělci, proniknutí křesťanským duchem, si mají být vědomi svého poslání pěstovat liturgickou hudbu a rozmnožovat její poklad.<br />
<br />
Měli by tvořit skladby nesoucí pečeť pravé liturgické hudby. Jejich díla by měla být určena nejen pro velké pěvecké sbory, ale také pro menší, a měla by celé shromáždění věřících povzbuzovat k aktivní účasti.<br />
<br />
Texty určené pro církevní zpěv ať jsou v souladu s katolickou naukou a ať jsou vybírány především z Písma svatého a z liturgických textů."
Stručné dějiny II. Vatikánského koncilu, Giuseppe Alberigo<br />
<a href="http://www.barrister.cz/knihy/255/strucne-dejiny-ii-vatikanskeho-koncilu/strana-2/" target="_blank">http://www.barrister.cz/knihy/255/strucne-dejiny-ii-vatikanskeho-koncilu/strana-2/</a><br />
<br />
... Čtyřicet let po skončení koncilního shromáždění, jež se konalo v Římě, se ptám, co dnes lidé vědí o koncilu, jeho průběhu a jeho významu.<br />
Nadšení, které charakterizovalo očekávání a slavení II. vatikánského koncilu, pohaslo. Odchází generace jeho protagonistů. Stejně tak vášnivé odmítání „tradicionalistů“, vedených francouzským biskupem Marcelem Lefebvrem, se rozplynulo v dým. Je jasné, že sociální kontext se od té doby podstatně změnil, ve značné míře také vzhledem k samotnému konání koncilu a důležitým procesům, které sněm vyvolal.<br />
Hned poté, co práce skončila, byla pozornost komentářů upřena k četným dokumentům, jež koncil schválil. Lidé se seznamovali s II. vatikánským koncilem tak trochu teoreticky, jako by to byl jeden nepřiměřeně velký souhrn dokumentů – a slov… Přesto se s odstupem čtyř desítek let jeví jako událost, která – navzdory omezením a nedostatkům – zpřítomnila naději a optimismus evangelia...
Inigo: Zřejmě mi unikla pointa textu o 2VK.. přijde mi to jako hromada prádných, bezobsažných, slov..
pavliczech: Pane! Hovoříte se vzdělaným teologem, tak si ponechejte vaše častování ad crucem pro někoho jiného. Váš profil (resp. status) mě přesvědčil, že jste velice intolerantní, takže laskavě nepoučujte druhé jak se mají chovat, bijte se v prsa a říkejte mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa.
Jenda86: je milé tu číst příspěvek od vzdělaného teologa. Není mnoho vzdělaných teologů v tomto věku. Škoda,že není něco k přečtení na blogu vzdělaného teologa. Tuze rád bych znal téma diplomové práce, oblast bádání. <br />
<br />
Papo: Ona slova jevící se jako hromada prázdných slov je pozvání k přečtení historie 2.v.koncilu. Bez znalosti historie je diskuze o tradicionalismu nebo progresivismu (pracovní názvy pro ty, kteří jsou zahledění do minulosti resp. netrpěliví vzhledem k budoucnosti). Jsem přesvědčen, že řada bystrých evangelíků ví ledacos o tomto koncilu.
Inigo: Aha, nebylo to poznat.. někdo z marketingového odvedl mizernou práci, měli by jej vyhodit, na tohle by nenalákal ani zvědavého invelidu Karáska.. <br />
<br />
Jsem přesvědčen, že drtivé většině evangelíků je koncil u místa, kde záda nemají slušné jméno.. Vzhledem k tomu, že se sami katolíci nemohou dohodnout, co tím chtěl básník říct a že mi tu PavliCZECH jasně vzkázal, že se do toho jako evangelík nemám montovat, tak si říkám, že čas strávím nějakou smysluplnější činností..
A přitom oba pozorují jehlan z rozdílných úhlů<br />
Problém je, že katolická církev tvrdí, že vidí kompletní celý jehlan (resp. úplně každý detail nevidí, ale ví, že je to jehlan a objevuje detaily postupně). Kdežto protestanté vidí jen podstavu a myslí si, že je to krychle. A podle katolické církve si to myslí špatně.<br />
<br />
Jehlan je prostě jehlan. Buď o něm řeknu, že je to jehlan a mám pravdu nebo o něm řeknu, že má čtvercovou podstavu a mám taky pravdu (ale řada podstatných věcí mi přitom uniká). Ve chvíli, kdy ale řeknu, že to jehlan jistě není (popřu nějakou pravdu katolické víry), tak se mýlím.<br />
<br />
Není pravda, že katolíci a protestanté vidí totéž, jen jinak. To je tvrzení, které prosazují většinou protestanté. Katolíci věří, že oni to vidí správně a nikdo jiný.<br />
<br />
Ty se Frankie pořád chováš jako protestant. Pokud chceš být katolík, tak se smiř s tím, že Církev, ke které se hlásíš o sobě tvrdí, že je ta JEDINÁ pravá a žádná jiná. Pokud odmítáš toto akceptovat, nemůžeš být katolík.
Jehlan...<br />
<br />
Mezi dvěma principy pohledu na svět jehlan chybí. Je to koule a kostka.<br />
<br />
Pokud Katolík vidí jehlan tak vidí velké hovno(šrapnel).<br />
<br />
Katolík tak vidí jen jednu stranu kostky čtverec, podobně jako jiní vidí jinou stranu krychle(taky stejný čtverec)...rozdíl je v tom, jakými hodnotami označíme strany té krychle(viz hrací kostka)<br />
Koule...to je na vás příliš "postmoderní".
Inigo: Vzdělaný teolog uznal, že signály nejsou vhodné pro odborníky. Pro mě je to pouze oblast studia - pročítám si články a případně na ně reaguji, ale až budu chtít prokázat svou vlastní práci, tak si na to založím vlastní stránky. na můj vkus se mi třeba nelíbí, že systém zasahuje do blogu a to jak v případě, kdy jsou argumentace dotyčného autora dobré nebo i špatné. Pluralita názorů dovolena není - je zde vsugerováván jen jediný světonázor - názor sekulární. <br />
Na závěr bych se chtěl vrátit ještě kesvému prvnímu komentáři pod tímto článkem - Rotary club pochází ze zednářství, tudíž by neměl být katolíky podporován a to už vůbec ne duchovními mezi které jste řazen i vy. Mnohem líp by jste podle mne udělal, kdyby jste se propujčoval pouze katolickým nebo jiným křesťanským organizacím (Charita, Hnutí mládeže, různá Pastorační centra apod.) než jen jejich ubohým napodobeninám. Většího pokroku byste se dopustil, kdyby jste nějakou takovou organizaci sám založil a získal pro ni mladé v církvi.
Milý vzdělaný teologu k mládí patří horlivost a pokušení své vlastní neomylnosti. Těch neomylných v Čechách je tolik, že jeden novinář napsal s nadsázkou, že papež, kterému je svěřen dar neomylnosti vlastně přijíždí mezi své. <br />
Možná by neškodilo mladým vzdělaným teologům se podívat, jak starší vzdělaní teologové, zejména pastoralisti, vidí setkání křesťanů se světem občanské společnosti v duchu 2.v.koncilu. <br />
Mám naději, že to, co vzdělaný teolog doporučuje svým bližním, sám realizuje.
verze bez šrapnelu:<br />
<br />
<br />
Jehlan...<br />
<br />
Mezi dvěma principy pohledu na svět jehlan chybí. Je to koule a kostka.<br />
<br />
Pokud Katolík vidí jehlan tak si jen něco namlouvá.<br />
Katolík tak vidí jen jednu stranu kostky čtverec, podobně jako jiní vidí jinou stranu krychle(taky stejný čtverec)...rozdíl je v tom, jakými hodnotami označíme strany té krychle(viz hrací kostka)<br />
Koule...to je na vás příliš "postmoderní".
jenda86: teologie je velmi sporný obor,<br />
<br />
nikdo si přece nemyslí, že čtením detektivek se člověk stane kriminalistou
Inigo: Zajisté, že to realizuji, ale nikoliv v kybernetickém, nýbrž reálném způsobu života. Učím se další jazyky,které budu v následujících letech ke svým nejen misijním cílům potřebovat, ale scházím se i s dalšími křesťany (konkrétně evangeliky a některými z křesťanských společenství), kterým zvěstovávám katolickou nauku, protože mnozí jsou i přesto, že pokoncilní pastorace zde funguje již skoro půl století, stále konfrontování s věcmi, které jsou u nás ve vztau k nim již dávno vyřešené, ale oni to stále nevědí (zjevně slepota některých těchto společenství), ale to se dá spravit jednou formou - evangelizovat, evangelizovat a vést dialog. Když dialog nepovedeme, tak prohloubíme rozdělení.
spitfire: Měl jsem možnost se s podobnou teorií setkat i v literatuře a jelikož jsem se před časem pokoušel o poezii, tak jsem tu palčivou věc poznal i u svých potencionálních čtenářů - tj. že znají jen jednu stranu jehlanu (v literatuře to opravdu platí mnohonásobně), protože vidí jen text a nevidí objekt nebo spíše subjekt autora. Bůh je také autor (pro nás věřící konkrétně osoba stvořitele a nejvyššího) a nikdo není schopen pochopit velikost jeho díla, protože vidí jen to vnější a vnitřní zůstává skryté, protože Bůh se nezjevuje všem úplně a stejně (to by ani nebylo ono).<br />
<br />
"teologie je velmi sporný obor,<br />
<br />
nikdo si přece nemyslí, že čtením detektivek se člověk stane kriminalistou"<br />
<br />
Ano, je to tak, protože její studium je spíše racionální a k uchopení předmětu tohoto oboru je zapotřebí mnohem víc než jen snaha o pochopení BOha z pohledu definic a pouček. Je zapotřebí duchovního života, který se dále vyvijí.
Ano pěkně formulováno, s tím se dá souhlasit... nikoliv však s jehlanem...chápu rozumím proč nechcete opustit Jehlan na místo Koule, či Krychle( je zřejmé, že Jehlan má jeden jediný a nezpochybnitelný vrchol, zatímco u Koule vrchol chybí, Krychle má zase vrcholů 8, ale všechny jsou si rovny, žádný z nich není vyjímečný....)<br />
<br />
Zkuste v Casinu nahradit u rulety kouly jehlanem a u stolu kde se vrhají kostky nahradit "krychle" jehlany...<br />
<br />
Koule nebo Krychle...kostky jsou vrženy
Diskusi jsem chvíli sledaval, aniž bych přispíval. Čekal jsem, jak Inigo zareaguje na náměty pro diskusi, které tu napsali Johan a Trčka. Jeho ignorování (a zároveň jiné reakce, které ani tak nebyly diskusí, jak vršením komentářů) mne docela zklamalo a něco mi o něm napovědělo.
Dnešní jednání ve Vatikáně nabízí rámec pro můj článek a ukazuje "kvalitu" dotazu Johana, který zpochybňuje autora článku v KT. <br />
Kdyby nebylo žádné pochybnosti tradicionalistů o 2.vatikánském koncilu, resp. o jeho interpretaci, nebylo by třeba dnešního jednání ve Vatikánu. Tedy nejdřív Johanův "všeznající" dotaz a potom zpráva o jednání.<br />
<br />
Johan z 22.10.: "A pár věcných poznámek. Otázka:<br />
"Přijmou tradicionalisté 2. vatikánský koncil?"<br />
Všichni katoličtí tradicionalisté samozřejmě 2. vatikánský koncil přijímají, jinak by nebyli katoličtí, a co se týče FSSPX, tak to rovněž 2. vatikánský koncil přijímá jako legitimní.<br />
Autor by se měl více poučit o situaci, než bude klást takovéto otázky."<br />
<br />
Dnešní zpráva o jednání, ve které bych podtrhl mimo jiné atmosféru jednání - V srdečném, uctivém a konstruktivním ovzduší.<br />
"První kolo jednání mezi Apoštolským stolcem a FSSPX<br />
Vatikán. „V po
Inigo: A tohle Vám přijde v pohodě? Kde kdo se odvolává na "duch 2VK" a pokud to budou FSSPX, kdo se zeptá, CO to znamená (obzvláště v souvislosti s věroučnou tradicíkatolické cíkve), i já jako protestant to velice uvítám, abych zjistil, vo co teda jako šlo na 2VK. Protože na jedné straně jsou FSSPX a na straně druhé wir sind kirche.. obě strany mluví o 2VK.
Papo: to je to klíčové pro pochopení tradicionalistů (možná i těch "pokrokových - netrpělivých") - v čem je podstata koncilu. Proto můj odkaz na dějiny koncilu. <br />
Zásadně k němu vedlo hnutí liturgické, biblické a patristické obnovy. <br />
Kolik svědectví nebo knih je k dispozici? Vřele doporučuji mimo již uvedenou knihu dílo účastníků koncilu teologů Skalického a Boublíka, které vyšlo v křesťanské akademii v exilu - Radost a naděje a Boží lid. Dějiny koncilu jsou nejlepší průpravou k jeho interpretaci.
Inigo: V tom vidím přínos těchto rozhovorů. Konečně si to v klidu lidé zopakují, bude to na papíře a bude to zřejmé. Žádné poblázněné kněžky v Americe, žádné volání po dobrovolném celibátu a to vše "v duchu 2VK" a jasné určení, kde je chyba. <br />
Krom toho Vaše negativní vyjádření o rozhoverech, když nota z Vatikánu je veskrze pozitivní, tomu moc nerozumím.<br />
Na to, co přinesl a znamená 2VK si raději počkám, až jak skončí tyto rozhovory. Bude to aktuální a jasné stanovisko.
Uřízněte Rotary clubu šťopku! Zachraňte se, otče Inigo! Odřízněte se od toho drtícího kola! Vzmužte se a vmeťte jim do tváří poslední rozloučení! Nebo si shrnete žhavé uhlíky do klína! Vaše kněžství vám budiž ochranou.
Zkusím nabídnout některé dostupné tituly věnující se 2.vatikánskému koncilu a jeho percepci v české společnosti:<br />
<br />
PESCH O. H., Druhý vatikánský koncil 1962-1965, Příprava – Průběh – Odkaz, Praha 1996.<br />
<br />
SKALICKÝ K., Radost a naděje, Církev v dnešním světě, Kostelní Vydří 2000, Řím 1968<br />
<br />
Koncil a česká společnost. <br />
Historické, politické a teologické aspekty přijímání II. vatikánského koncilu v Čechách a na Moravě<br />
Autoři: Petr Fiala, Jiří Hanuš<br />
Vydání: Brno, vyd. 1, 185 s., 2000<br />
Nakladatel:(CDK) Centrum pro studium demokracie a kultury
Inigo: Psát o tradicionalistech v souvislosti s Radiem Maryja je zavádějící, Radio Maryja nemá s tradicionalisty, ve smyslu FSSP, FSSPX a okruhu jejich věřících, nic společného. Tvůrci i posluchači Radia Maryja jsou povětšinou konciloví konzervativci.
Konciloví konzervativci zní moc pěkně. Souvislost tradicionalistů a radia Maryja jsem nekonkretizoval, spíše jsem mluvil o "ostrosti jazyka". Ale faktem zůstává, že je řada biskupů včetně episkopátu má "dost práce" s tímto dost samostatným subjektem, jež se tu a tam prohlašuje ze jediného obránce pravé víry.
Promluva Jana Pavla II. k poutníkům z <br />
Snad potěší pozdrav rotariánům na pouti:<br />
<br />
„Rotary International“<br />
sobota 11. 3. 2000<br />
<br />
Milí bratři a sestry,<br />
s radostí vás všechny vítám na vaší jubilejní pouti při začátku letošního postu. Zvláště vás, členy „Rotary International“, zdravím srdečně. Prošli jste svatou branou vatikánské baziliky a zúčastnili jste se jubilejní mše svaté celebrované kardinálem Paulem Poupardem; zdravím srdečně i jeho, neboť je dnes mezi námi. Vítejte, milí bratři a sestry!<br />
<br />
Jubileum je pro vás dobrou příležitostí k zamyšlení se nad hodnotami křesťanství na prahu třetího tisíciletí. Jistě by bylo zajímavé zamyslet se nad tím, co by dnes dělal váš zakladatel Paul Percy Harris a jak by dnes ustavil svůj spolek, založený před téměř stoletím. Na počátku 20. století poznal osamělost velkoměstského člověka a jako protiváhu vytvořil ve sdružení rotariánů síť vzájemných přátelských lidských vztahů, která je postavena na porozumění, sdílení a míru, která je pevně zakotvena mezi národy a stále se rozrůstá.<br />
<br />
Během téměř stoletého trvání vaší organizace jste se, milí rotariáni, snažili tuto službu rozvíjet co nejintenzivněji a co možná nejvíce ji propagovat. Dnešní věk se vyznačuje velkými možnostmi a výzvami. V čase přelomu tisíciletí zvěstuje církev všem lidem starou a přece stále novou zvěst evangelia. Jako velkodušní hlasatelé a neohrožení svědkové Krista se i vy rotariáni máte snažit předávat dnešnímu člověku naději, aby mohly být přemáhány osamělost, lhostejnost, egoismus a zlo.
O vnitřních předpokladech ekumenického dialosgu :-)<br />
Surmi 23. 10. 2009 napsal:<br />
1) Co je katolické je i pravdivé.<br />
2) Co je pravdivé je i katolické.<br />
3) Co je nepravdivé není katolické.<br />
Chápu pokud tyto premisy nechápe nekatolík, ale že je nechápou i mnozí katolíci je zarážející.<br />
<br />
Jako skoro vždycky u podobných tvrzení, jsou dva zásandí problémy:<br />
a) význam použitých termínů<br />
b) zjednodušení na úkor pravdivosti.<br />
<br />
ad a)Jaký je význam termínu "katolické" v uvedených tvrzeních? Rozumí se jím to, co v DANÉ HISTORICKÉ ETAPĚ vyznává římskokatolická církev? Nebo je tím míněna IDEÁLNÍ verze toho, co je pokladem Cíkve Kristovy - tedy jakési nadčasové, věčné - a tedy nikdy v dějinách plně dosažitelné vyjádření víry?<br />
Pokud by se jednalo o druhý význam, pak jistě první a třetí věta Surmiho platí. otázkou je, zda to přináší víc než samozřejmou trivialitu. Pokud ale je termín "katolické" použit v první
Musíme říci, že došlo k absolutnímu nepochopení koncilu modernisty a částečně i bratrstvem Pia, kteří hlavně reagovali na chybný modernistický výklad. <br />
<br />
Falešný ekumenismus má 3 tváře:<br />
<br />
první falešná tvář: v zájmu jednoty katolíci se vzdají části pravdy a přijmou klamy<br />
<br />
druhá falešná tvář: v zájmu jednoty katolíci se vzdají některých pravd a druzí vzdají se klamů<br />
<br />
třetí falešná tvář: katolíci přijmou klamy a zbludilí přijmou katolické pravdy<br />
<br />
Pravý ekumenismus musí mít za cíl, pomoci hledat zbloudilým pravdu a přivést je k tomu, aby vstoupili do jednoty se svatou katolickou církví. To znamená, že poznáním pravdy přijmou všechny pravdy církve, neboť církev má plnost pravdy a zároveň se zbloudilí vzdají klamů. Když přijmou pravdu v její plnosti a vzdají se klamů, tak přestanou být zbloudilí.
Inigo: Obdivuju vaši ctnost naděje, když se pouštíte do těchto diskusí - a taky štědrost ohledně času, který zde diskusi věnujete. Ať se Vám daří!
DominikO: Díky za uznání. Beru dost vážné výzvu přítomnosti na netu. Diasporní pastorace a jezuitská výchova snad dávají dobrý základ pro tuto službu zejména dar rozlišování duchů. <br />
<br />
Jiří Zajíc: velké díky za příspěvek. <br />
<br />
Objevilo se několik velmi podnětných článečků Aleše Opatrného, které jsou pro mě dokladem toho, že skupina (ne) mírných nebo tradicionalisticky nebo integristicky laděných je něco jako vrchol ledovce. <br />
<br />
<a href="http://www.pastorace.cz/index.php?typ=clanky&sel_id=1172" target="_blank">http://www.pastorace.cz/index.php?typ=clanky&sel_id=1172</a>
"Objevilo se několik velmi podnětných článečků Aleše Opatrného, které jsou pro mě dokladem toho, že skupina (ne) mírných nebo tradicionalisticky nebo integristicky laděných je něco jako vrchol ledovce."<br />
<br />
Spíš jsou špička ledovce, kterou lodníci usekli, tím však loď hereze před potopením nezachrání.
Pro přidání komentáře se musíš přihlásit nebo registrovat na signály.cz.